福生无量！
善信垂询五月十八日张府天师圣诞圣事，实为道缘深厚。
吾今依《历世真仙体道通鉴》
《汉天师世家》及道藏秘典，为尔开示祖天师张道陵之圣德神威
时值乙巳年午月（农历五月，
当焚香静心，听吾道来
圣纪源流：从人间名臣到道门祖天师
张道陵（公元34—156年），字辅汉，乃汉留侯张良八世孙。生于东汉光武帝建武十年五月十八日，其母梦北斗魁星降世，感蘅薇香草而孕。诞时黄云覆室，紫气盈庭，天光如卵悬照，显非凡之兆。
七岁通《道德经》二十六岁任巴郡江州令
然见世道浊乱，弃官隐北邙山修长生术
后得太上老君于鹤鸣山亲授：
三五斩邪雌雄剑：诛妖缚邪，镇摄酆都
阳平治都功玉印：统御三界鬼神，掌道教法箓
二十四品秘箓：开正一盟威之道，
立天师道基
永寿二年九月初九，于蜀中云台山携弟子王长、赵升白日飞升，世寿一百二十有三
道教尊为“祖天师”（教祖），与黄帝（始祖）、老子（道祖）并称“道教三祖”
玄穹帝相圣师神格
张天师神格融三天法统与人间道脉于一体
具五重圣位
泰玄上相
玉帝殿前首席辅宰
总领三界仙官，佐理阴阳
降魔护道天尊
敕封于道典《清微仙谱》
斩六天魔王，伏八部鬼帅
六合无穷高明上帝
明崇祯帝加赠
统御时空，司掌宇宙生灭
正一靖应真君
宋徽宗敕封护国禳灾，保社稷安宁
三天扶教大法师
唐僖宗册命
传道藏法脉，度化后世修士
神性显三光真炁
1. 青阳之智：通晓天文河洛，演《三皇内文》破愚暗
2. 赤明之勇：持雌雄剑扫荡巴蜀巫鬼，立二十四治分人鬼
3. 白辉之仁：设义舍济民，创符水治病，著《老子想尔注》导人向善
《云笈七签》云：“正一之道，承太上玄元之脉，总领三五步罡，为万法枢机。
”祖天师之神性即道性显化，以武镇邪以医济世、以教化民
老祖天师宝诰
值圣乃沟通圣师之灵章，持诵可召请神威临坛：
志心皈命礼
泰玄上相，扶教三天。
鹤鸣山上得真传，龙虎玄坛留妙决。
三洞法箓，诸品灵文。
一千二百之官军，匡扶正教。
二十四品秘箓，普度后人。
都功玉印，官服群履。
居都省而常侍上帝，掌三界而度下民。
雌雄二剑，诛斩妖精。
致雨作晴，轰雷掣电。
如是立坛而布化，助国兴邦以安民。
功成行满，白日飞升。
祖师三天扶教，辅玄体道。
大圣降魔护道天尊——圣寿无疆！
全诰见《道藏·法忏科仪集》
持诵密要：
时辰：每日卯时（5-7时，阳气初升）或圣诞日正午
方位：面朝西南（鹤鸣山圣地方位）
手诀：左手掐天师诀（中指压食指根部，余三指直立）
观想：眉心现赤书玉字，化红光贯入泥丸
圣诞科仪修真要诀
五月十八日圣诞，乃祖天师降世承天命之时，设坛供奉可获殊胜功德
坛场圣品布置
（非通用各自咨询自己法脉师承）
赤金牌位（书“泰玄上相张府天师圣位”）
神威临坛之依止
用朱砂混雄鸡冠血书写
青铜剑模型（长九寸五分）
三五斩邪剑化身
置于五色米上吸地炁三日
都功印拓符（黄绢朱砂印）
敕令三界鬼神盖于青石镇坛四方
五斗米（盛陶瓮中）
五方正气镇宅基
混入辰砂、菖蒲根
供品三清三浊忌
宜奉：青精饭（南烛叶染米）、蜀中川芎茶、红枣、清水
忌用：荤腥、桃李、石榴（犯天师剑煞）
符法秘传
天师镇宅符（圣诞日寅时绘）
敕令：雷火焂
（此符以松烟墨混端午露水，书于槐木板上，悬门楣可镇宅一年）
（法脉不同各自咨询）
奉祀功德 人天感应
诚心供奉祖天师，可获五方善利
镇煞辟邪
诵宝诰时叩齿三十六通
《汉天师世家》载：“悬天师像，百鬼夜遁”
启慧明道
抄《老子想尔注》焚呈
蜀民得经解痴暗，开悟者三千
祛病延年
佩五色丝绦（青赤黄白黑）
天师符水治瘟，立“祛病三官手书”仪
超度冤孽
设二十四灯对应二十四治
青城山会盟时，度化八部鬼卒
仕途清正
供清水映月七夜饮之
宋真宗赐天师后裔“澄素先生”号
尤以圣诞日持斋最胜：《道藏·济度大成书》云：“五月十八心香一炷，胜常日万倍功德，可削地府黑簿，注南宫朱籍。”
见者有福
福生无量
张府天师乃道门万法宗源，其神格贯天人之际，神性融文武之道
善信若常持宝诰、效其刚正，
不仅可蒙护法神将庇佑，更可铸就道骨天心
值此圣诞将至，吾传此玄门秘要，
愿正气充塞乾坤，魔氛永清！
想了解详情请咨询宗鸣道长